Дар асоси маълумоти манбаъҳои таърихии хаттӣ ва бостоншиносӣ роҷеъ ба паҳншавии дини буддоӣ дар Суғди қадим ва асримиёнагӣ маълумот дода шудааст. Дини буддоӣ, ки аслан дар Ҳиндустон пайдо шудааст, бо мурури замон аз ҳудуди ин мамлакат берун омада, то худи Осиёи Миёна, аз ҷумла вилояти таърихии Суғд паҳн гардид. Дар ин бора на танҳо маъхазҳои хаттӣ, балки ҳамчунин ёдгориҳои бостоншиносӣ низ шаҳодат медиҳанд. Бозмондаи дайрҳои буддоӣ, тангаҳо, иконографияи буддоӣ далели гуфтаҳои боло мебошанд. Дини буддоия ба Суғд аз Бохтар, ки дар он ҷо дар замони ҳокимияти Кушониён таълимоти буддоӣ дар зинаи баланд қарор дошт, ворид шудааст. Дар давраи ҳокимияти арабҳо даҳҳо маъбадҳои буддоия вайрон карда шуда, дини ислом мақоми асосиро соҳиб шуда, баъзе аз унсурҳои худро дар фарҳанги маҳаллӣ гузошт.
Суғд, Уструшана, Самарқанд, дини буддоӣ, Буддо, воизони аввалини буддоӣ, ибодатхонаи буддоӣ
1. Альбаум Л.И. Буддийский храм в долине Санзара // Доклады АН УзССР. - 1955. - № 8. – С.57-60.
2. Бартольд В.В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия. Соч. Т.I. – Москва: Изд-во вост. лит., 1963. - С.45-586.
3. Беленицкий А.М. Вопросы идеологии и культов Согда по материалам пянджикентских храмов //Живопись древнего Пянджикента / Отв. ред. А. Ю. Якубовский, М. М. Дьяконов. - Москва: Изд-во Акад. наук СССР, 1954. – С.25-82.
4. Беленицкий А.М. К истории культурных связей Средней Азии и Индии в раннее Средневековье // Индия в древности. - Москва, 1964. – С.188-198.
5. Беленицкий А.М. Новые памятники искусства древнего Пенджикента: опыт иконографического истолкования //Скульптура и живопись древнего Пенджикента. - Москва, 1959. – С.11-86.
6. Бонгард-Левин Г. М., Карпюк С. Г. Сведения о буддизме в античной и раннехристианской литературе // ДревняяИндия. Историко-культурные связи. - Москва, 2008. – С.228-234.
7. Грене Ф., Грицина А. А., Иваницкий И. Д. Раскопки дворца Насра бин Сайара // Археологические исследования вУзбекистане – 2002 год. - Ташкент, 2003. – С.50-55.
8. Короцкая А. Сокровища индийского искусства. - Москва: Искусство, 1966. – 384 с.
9. Литвинский Б.А., Зеймаль Т.И. Буддийский монастырь Аджина-Тепа (Таджикистан). Раскопки. Архитектура. Искусство. – Санкт-Петербург: Нестор-История, 2010. – 320 с.
10.Маршак Б.И. Индийский компонент в культовой иконографии Согда // Культурные взаимосвязи народов СреднейАзии и Кавказа с окружающим миром в древности и Средневековье: тезисы докладов. - Москва: Наука, 1981. – С. 28-35.
11. Маршак Б.И. Согдийское серебро: очерки по восточной торевтике. - Москва, 1971. – 191 с.
12.Мкртычев Т.К.Буддизм в Согде // Материальная культура Востока. Вып. 3. Государственный музей Востока. - Москва, 2002. - С. 56-64.
13.Мкртычев Т.К. Об археологических памятниках буддизма в Согде // Культурное наследие народов Средней Азии. - Ташкент, 1998. – С.16-24.
14.Мончадская Е.А. Глиняный налеп с пенджикентского оссуария // Труды Академии наук Таджикской ССР. Т. CXX. - Душанбе, 1960. – С.125-132.
15.Павчинская Л. В., Ростовцев О. М. Оссуарии из Сарытепа // История материальной культуры Узбекистана. Вып. 22. - Ташкент, 1988. – С.91-101.
16.Религии Центральной Азии. Том III. Буддизм. – Самарканд: МИЦАИ, 2019. – 368 с.
17.Ртвеладзе Э.В. Проповедники буддизма из стран Трансоксианы в Китае // Общественные науки в Узбекистане. - 1998. - № 4-5. – С.17-23.
18.Смирнова О.И. Сводный каталог согдийских монет. Бронза. - Москва: ГРВЛ, 1981. – 548 с.
19.Согдийские документы с горы Муг. Вып. II. Юридические документы и письма / Чтение, перевод и комментарии В.А. Лившица. - Mосква: Изд-во восточной литературы, 1962. – 224 с.
20.Ставиский Б.Я. Судьбы буддизма в Средней Азии. - Москва: Восточная литература, 1998. – 216 с.
21.Тюляев С. И. Искусство Индии. III тысячелетие до н.э. – VII в. н.э. - Москва: Искусство, 1988. – 344 с.
22.Compareti M. Traces of Buddhism in Sogdiana // Sino-Platonic Papers. - CLXXXI, 2008. - 42 pp.