Хориқаи серпаҳлӯи фазои иттилоотию коммуникативӣ ба мисли лексикаи инвективӣ мавриди баррасӣ қарор гирифтааст. Таҳлили амалии истифодаи ифодаҳои мазкур ба ҷорӣ намудани истилоҳи “ифодаи инвективӣ” имконият фароҳам овард. Истилоҳи мазбур ҳамзамон мафҳуми инвективаро васеъ ва мушаххас мекунад. Инвектива бошад, дар навбати худ на танҳо дар намуди шифоҳӣ, балки образноку рамзӣ низ ба расмият дароварда мешавад. Ҷанбаҳои сотсиологӣ, психологӣ, фарҳангӣ ва таърихии истифодаи онҳо дар матнҳои гуногунсатҳ: аз вазъияти муоширати байнишахсиятӣ то матни медиявӣ ба риштаи таҳлил кашида шудаасат. Ба масъалаи амалкарди ифодаҳои инвективӣ дар матнҳои гуногунтип рӯшанӣ андохта шудааст. Ба маънои амалии ифодаҳои инвективӣ диққати махсус дода шудааст, зеро истифодаи онҳо аҳамияти калон дорад ва мумкин аст мавриди корбасти мутахассисоне қарор гирад, ки барои ВАО ва ВКО матн таҳия мекунанд. Омилҳое муайян карда шудаанд, ки маънои функсионалӣ ва прагматикии истифодаи ифодаҳои инвективиро шарҳ медиҳанд.
фазои иттилоотию коммуникатсионӣ, инвектива, ифодаҳои инвективӣ, масъалаи амалкард, матни медиявӣ, маънои истифода
1. Засыпкин С. Инвектива // Энциклопедия «Дискурсология». Дискурс Пи. – С. 352-354.
2. https://charliehebdo.fr/
3. Бюлер К. Теория языка: Репрезентативная функция языка. - М.: Прогресс, 2010. – 528 с.
4. Жельвис В. И. Поле брани: Сквернословие как социальная проблема в языках и культурах мира. – М.: Ладомир, 2015. – 349 с.
5. Повесть временных лет // Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы. XI – начало XII века. / Сост. и общая ред. Д. С. Лихачева и Л. А. Дмитриева. – М., 1978. - 413с.
6. Народная культура в современных условиях/ Под ред. Н. Г. Михайлова. – М., 2012. – 135 с.
7. Химик В. В. Поэтика низкого, или просторечие как культурный феномен.- СПб.: Филол. факультет СПбГУ, 2010. -271с.