0.0/5 овоз (0 овозҳо)

Таркибҳои жанрӣ ва анъанаҳои осори насрии огуз

Муаллиф (он)

Халилов Агаверди Сарханоглу

Чакидаи мақола

В статье исследуется жанровый состав огузского эпоса и его связь с письменной традицией. Огузы, один из  тюркских народов, создали огромную культуру в древности и раннем средневековье. Имеются предположения о существовании у огузов эпических образцов в устной традиции в период первого тысячелетия   до н.э. Эти образцы, которые существовали в устной традиции, перешли в письменную традицию, или были записаны в разных памятниках в период  VI-XVI вв. Устное народное творчество огузов оставило свой след в орхоно-енисейских рунических памятниках. Огузский эпос содержит в себе лирические образцы «сойлама» и «бойлама», эпические образцы «отюк», «бой», паремиологические образцы  «аталарсозу» (пословицы), «алкышы» (богопрославление), «гаргышы» (проклятие), «ойгулер» (хвалы). Образцы огузского эпоса сохранились до нашего времени  в рунических письменных памятниках «битик»  и в памятниках арабского письма «наме» и «китаб».   

Калидвожаҳо

турк, огуз, наср, жанр, анъана, битик, нома, китоб 

Пайнавишт

1. Федотов М.Р. О некоторых огузских чертах чувашского языка // Советская тюркология. №1. - Баку, 1997.

2. Малов Е. Памятники древнетюркской письменности. - М. -Л, 1951.

3. Бартольд В.В. Сочинения. T. V. -М.: Изд-во восточной литературы, 1963.

4. Сумер Ф. Огузлар, 1992.

5. Жирмунский В. М. Огузский героический эпос и «Кни­га Коргута». / В кн.: В. В. Бартольд. Книга моего Деда Коргута. -Баку, 1997.

6. Якубовский А.Ю. «Китаби Коркуд» и его значение для изучения туркменского общества в эпоху раннего сред­невековья. /В кн.: В.В.Бартольд. Книга моего деда Коркута. - Баку, 1997.

7. Копрулу М.Ф. Turkedebiyatinda. Илкмутасаввыфлар. - Анкара, 1991.

8. BayatF. Oquz epik ənənəsi və Oquz Kaqan dastanı. – Баку, 1993.

9. Китаби Дэдэ Горгуд. -Баку, 1988.

10. Бартольд В.В. Книга моего деда Коргута. –Баку, 1997.

11. XəlilA., RzasoyS. Epik ziddiyyət. Kitabi-Dədə Qorqud ensiklopediyası. - Bakı, 2000.

12. XəlilA. Dədə Qorqud kitabında arxaik ritualla bağlı motivlər. Struktur-semiotik araşdırmalar. - Baku, 2003.

13. XəlilA. Kitabi-Dədə Qorqudun semiotikası. Qafqaz Universiteti. Konfransın materialları. 2004.

14. XəlilA. Kitabi Dədə Qorqudda «müqəddimə»nin struktu­ru. // Struktur-semiotik araşdırmalar. Bakı, 2003.

15. A.Xəlil. Kitabi-Dədə Qorqudda I «boy»un strukturu. // Struktur-semiotik araşdırmalar. 2003.

16. Огузнаме. - Баку, 1987.

17. Фазлаллахрашидад-дин. Огуз-наме. - Баку, 1987.

18. Абулгази Бахадыр хан. Шеджерейи-Теракиме. - Баку, 2002.

19. Дивани лугат-ит-турк. - Анкара, 1992.

20. Древнетюркский словарь. - Л., 1969.

21. Орхонские надписи. –Семей, 2001.

22. Этническая семиотика (древние системы письма). - М., 1986.

23. Габен, фон А. Культура письма и печатания у древних тюрков. Зарубежная тюркология. -М., 1986.

 24. Бомбачи А. Тюркские литературы. Введение в историю и стиль. Зарубежнаятюркология. - М., 1986.

Таърихи нашр

Вторник, 13 Октябрь 2015