Рассматриваются проблемы материальной и духовной жизни в публицистическом творчестве великого таджикского поэта второй половины ХХ века Лоика Шерали. На основе анализа первой серии статей Л. Шерали, посвященной восстановлению национальных традиций, делается вывод, что они оказали существенное влияние на возрождение и распространение национальных ритуалов и обрядов таджиков в ответ на потребности того времени. Подчеркивается, что в большинстве статей, написанных в период перестройки, поэт говорит о разразившемся остром социальном, экономическом и политическом кризисе и считает горбачёвскую перестройку необходимой для советского общества. Л. Шерали много думал об актуальных проблемах общественной и духовной жизни нации и страны, постоянно призывал народ, особенно интеллигенцию, больше думать о формировании собственного духовного мира и искать ответы на актуальные проблемы общества.
творчество Лоика Шерали, горбачёвская перестройка, культурные процессы, публицистика, национальные обряды и ритуалы, национальные традиции
1. Ғаффоров, У. Лоиқ Шералӣ: Нашри нав бо таҳриру иловаҳо.–Душанбе: Адиб, 2012.–514 с.
2. Дарси хештаншиносӣ: Маҷмӯаи мақолаҳо. Дар ду китоб.–Душанбе: Ирфон, 1989-1990.–272+400 с.
3. Марг ҳаёт аст, ҳаёт аст марг: Пешгуфтор // Санги мазор: Байтҳо дар бораи санги гӯрҳо ва мақбараҳо / Гирдоваранда ва муаллифи сарсухан Л. Шералӣ. – Душанбе: Адиб, 1993. – С. 3-8.
4. Шералӣ, Л. Дар боби анъана ва русуми нав /Л.Шералӣ // Комсомоли Тоҷикистон. – 1967. – 7-уми июл.
5. Шералӣ, Л. Ҷамоли Суғдиён: Дар бораи ҳифзи ёдгориҳои таърихӣ ва мероси аҷдодӣ / Л. Шералӣ, О. Латифӣ // Комсомоли Тоҷикистон.–1969.–10 январ.–С. 4 (аз “Комсомольская правда”. – 1969. – 4-уми январ).
6. Шералӣ, Л. Қадри ёдгориҳо: Дар бораи муносибат ба ёдгориҳои таърихӣ дар Тоҷикистон /Л.Шералӣ // Маориф ва маданият. – 1969. – 1-уми март.
7. Шералӣ, Л. Ҳақиқат ғалаба мекунад /Л.Шералӣ // Маориф ва маданият. – 1980. – 5-уми феврал.
8. Шералӣ, Л. Ширу шакар. Дӯсти мо, бародари мо: Рӯзҳои адабиёт ва санъати Тоҷикистон дар Ӯзбекистон. – Тошкент: Нашриёти адабиёти бадеӣ ва санъати ба номи Ғафур Ғулом, 1981. – С. 34-36.
9. Шералӣ, Л. Ду кӯчаи Мирзо Турсунзода: Дар бораи номгузории ду кӯча дар Доғистон ба номи шоири тоҷикон /Л.Шералӣ // Маданияти Тоҷикистон. – 1982. – 29-уми июн. – № 52 (156). – С. 3.
10.Шералӣ, Л. Байтҳои ҳуснафзо /Л.Шералӣ // Маданияти Тоҷикистон. – 1983. – 2-юми декабр.
11. Шералӣ, Л. “Садои Шарқ” дар об ғарқ /Л.Шералӣ // Адабиёт ва санъат. – 1986. – 25-уми сентябр. – № 39 (259). – С. 3.
12.Шералӣ, Л. Дар дуроҳа (Оид ба масъалаҳои муҳити маънавӣ) /Л.Шералӣ // Тоҷикистони советӣ. – 1987. – 17-уми январ; ҳамч.: Дарси хештаншиносӣ: Маҷмӯаи мақолаҳо. – Душанбе: Ирфон, 1989. – С. 148-153.
13.Шералӣ, Л. Шамъ агар оташ набинад: Мусоҳиба бо сармуҳаррири журнали “Садои Шарқ” Л. Шералӣ оид ба сифату барориши мақолаҳои маҷалла / Мусоҳиб Ҳ. Муҳаммадиев // Адабиёт ва санъат. – 1988. – 15-уми сентябр. – С. 13.
14.Шералӣ, Л. Ҷудо шавем ё ба ҳам оем? /Л.Шералӣ // Тоҷикистони советӣ. – 1990. – № 24 (28).