Дан анализ джадидского движения и деятельности его представителей с точки зрения народного писателя Таджикистана Джалола Икроми. На основе воспоминаний выдающегося таджикского литератора проливается свет на некоторые стороны истории джадидизма. Подчеркивается, что мнение и произведения историка-прозаика Дж. Икроми являются ценным источником в познании таджикских джадидов:Абдуррауфа Фитрата, Садриддина Айни, Абдулвохида Мунзима, Абдукадыра Мухиддинова, Файзулло Ходжаева, Усмона Ходжаева, Ахмаджона Хамди, братьев Мукаммила и Мазхара Бурхановых, Мирзо Изатулло, Исмаила Садри и других, их роли в обучении народа грамоте, открытии новометодных школ, пропаганде создания нового общества, а также в раскрытии негативных сторон деятельности просветителей начала ХХ века, особенно склонность некоторых из них к пантюркизму.
джадидское движение, Джалол Икроми, Бухара, Садриддин Айни, школа Мунзима, Фитрат, просветительство, пантюркизм
1. Айнӣ С. Таърихи инқилоби Бухоро, 1921 / Таҳияи Р. Ҳошим.- Душанбе: Адиб, 1987.- 240 с.
2. Айнӣ С. Таърихи инқилоби фикрӣ дар Бухоро, 1918 / Таҳияи К.С. Айнӣ // Куллиёт. Ҷилди 14.- Душанбе: Матбуот, 2005. - С. 29-259.
3. Асозода Х. Адабиёти тоҷик дар садаи ХХ.- Ҷилди сеюм.- Душанбе: Маориф, 1999. - 448 с.
4. Икроми Джонон. Джалол Икрами. Неизвестные страницы.- Душанбе: Шарки Озод, 2010.- 192 с.
5. Икромӣ Ҷ. Он чӣ аз сар гузашт (Ёддоштҳо), 1992.- Душанбе, 2009. - 328 с.
6. Икромӣ Ҷ. Садриддин Айнӣ ва Бухоро // Ҳақиқати Ӯзбекистон.- 1988. - 24 ноябр.
7. Икромӣ Ҷ. Устоди ман, мактаби ман, худи ман.- Душанбе: Ирфон, 1970. - 120 с.