В статье анализируется влияние элементов культурной символики величайшего персо-таджикского эпоса «Шахнаме» на формирование культурной идентичности народов, живущих на обширном пространстве Востока. Автор подчеркивает, что, несмотря на значительные изменения в интерпретации символов и даже их переосмысление, разность ассоциаций, возникающих в связи с последствиями действий и характеров главных героев, в понимании влияния места обитания (гора и долина) на характер и судьбу людей, понятия добра и зла, в той или иной степени эти народы идентифицируют себя с культурным и историческим контекстом, изображенным Фирдоуси.
События и люди в интерпретации Фирдоуси символизируют любовь к Родине, ее природе, сложные переплетения сил добра и зла, вызывая либо симпатию, либо антипатию, и заставляют отождествлять себя с теми позитивными образцами поведения, которые выработаны на основе тысячелетнего опыта. В этом видит автор уникальность «Шахнаме», и её силу в формировании мировоззрения и идентичности не только собственно иранских народов, но ее сохраняющееся влияние на более широкое культурное пространство Востока.
национальный эпос, мировоззрение, культурное пространство, территория, интерпретация, идентичность
1. Комментарии к.кн.: Фирдоуси А. Шахнаме.-Т.1.М:Изд-во АН СССР,1974.-390 с.
2. Ницше Ф. Сочинения в 2 х-т. Пер.с нем; Сост., ред. и авт. примеч. К.Асясьян.-М: Мысль,1990. -829 с.
3. Фирдоуси А. Шахнаме. В 9-ти томах.-Душанбе: Адиб,1987-1991. – 675 с.
4. Фирдоуси А. Шахнаме. - Т1. –М.: Изд-во. АН СССР, 1975. -421 с.
5. Шукуров М. «Шах-наме» Фирдоуси и ранняя иллюстративная традиция. -М.: Наука,1983. -С.80.
6. Mansoor Rastgar Fasssai. – Farhange Nam’ha’ye Shahnama. 2 vols. – V 1.Tehran: Cultural Studies and Research Institute. Ministry of Culture and Higher Education. 1990. – P.35.
7. Рисунок 1. Настр. 36. Вкн.: [Soroush Irfani. – Shakhname: The Other Story \\ Painting the Persian Book of Kingstory. Ancient Text and Modern Images. – London, Cambridge UK, Published by Talking Tree Books. 2010.]