Изучаются словообразовательные особенности стихов оригинального представителя индийского поэтического стиля Мирзо Абдулкадыра Бедиля. Изучение произведений поэта доказывает, что он неоднократно использует целый ряд лексических единиц, в том числе: зеркало (оина), мозоль (обила), огонь (оташ), голова (сар), удивление (ҳайрат), безумие (ҷунун) и др. Часто используя эти лексические элементы, Мирзо Бедиль одновременно образует с ними множество составных слов и композитов. Сделана попытка показать место лексемы «огонь» (оташ) в образовании композитов типа татпуруша. Доказано, что слово “огонь” (оташ) в зависимости от построения композитов приобрело более десяти значений, кроме того, установлено, что множество композитов было произведено по модели [имя существительное + основа настоящего времени глагола].
Бедиль, поэзия, словообразование, композиты, татпуруша, оташ (огонь), значение, исходная единица, модель
1. Айнӣ С. Мирзо Абдулқодири Бедил. Монография / С.Айнӣ. – Сталинобод: Нашрдавтоҷ, 1954. – 340 с.
2. Айнӣ С. Луғати нимтафсилии тоҷикӣ барои забони адабии тоҷик. Куллиёт. Ҷ.12. / С.Айнӣ. – Душанбе: Ирфон, 1976. – 564 с.
3. Айни Х. Бедил и его поэма «Ирфон». Монография / Х. Айни. - Сталинабад, 1956.
4. Бедили Деҳлавӣ. Куллиёт. Ҷ.1-4. Тасҳеҳи Холмуҳаммади Хаста, Халилуллоҳи Халилӣ. Ба кӯшиши Баҳман Халифа Баноравонӣ. / Бедили Деҳлавӣ. - Теҳрон: Талоя, 1389. Ҷ.1 (бахши аввал). Ғазалиёт. – 798 с.; Ҷ.1 (бахши дувум). Ғазалиёт. – 1600 с.; Ҷ.2. Таркиббанд; Тарҷеъбанд; Қасоид; Қитъаот; Рубоиёт. – 650 с.; Ҷ.3. Маснавиҳо. – 812 с.; Ҷ.4. Чаҳор унсур; Руқаот; Нукот. – 582 с.
5. Бертельс Е.Э. Некоторые замечания о Бидиле / Е.Э.Бертельс // История литературы и культуры Ирана. – Москва: Наука, 1988. – С.352-362.
6. Деҳхудо А. Фарҳанги мутавассити Деҳхудо. Дар ду муҷаллад (зери назари дуктур Саъидҷаъфари Шаҳидӣ). / А.Деҳхудо. – Теҳрон: Муассисаи интишорот ва чопи Донишгоҳи Теҳрон, 1385. Ҷ.1-2. – 3224 с.
7. Кадканӣ М.Ш. Шоири оинаҳо (баррасии сабки ҳиндӣ ва шеъри Бедил). Монография / М.Ш.Кадканӣ. – Теҳрон, 1379. – 338 с.
8. Маонӣ А.Г. Фарҳанги ашъори Соиб. Дар ду муҷаллад. / А.Г.Маонӣ. – Теҳрон: Муассисаи мутолиот ва таҳқиқоти фарҳангӣ, 1365. Ҷ.1-2. – 818 с.
9. Муин М. Фарҳанги форсӣ. Дар шаш муҷаллад. / М. Муин. - Теҳрон: Амири Кабир, 1375. Ҷ.1-4. – 5277 с.; Ҷ.5-6. – 2351 с.
10.Олимҷонов М. Сухан аз гавҳариёни сухан. – Хуҷанд: Нури маърифат, 2017. – 436 с.
11.Олимҷонов М. Сайри лафзу маънӣ. – Хуҷанд: Ношир, 2021. – 330 с.
12.Персидско-русский словарь / В двух томах, под редакцией Ю.А.Рубинчика. – Москва: Русский язык, 1985. Т.1. – 800 с. Т.2. – 864 с.
13.Фарҳанги забони тоҷикӣ (аз асри Х то ибтидои асри ХХ). Дар 2 ҷилд (дар зери таҳрири М.Ш. Шукуров, В.А. Капранов, Р. Ҳошим, Н.А. Маъсумӣ). – Москва: Советская энциклопедия, 1969. Ҷ.1. – 951 с.; Ҷ.2. – 949 с.
14.Фарҳанги тафсирии забони тоҷикӣ. Иборат аз 2 ҷилд. Зери таҳрири С.Назарзода, А.Сангинов, С.Каримов, Ҳ.Султон. – Душанбе: Шуҷоиён, 2010. Ҷ.1. – 996 с.; Ҷ.2. – 1095 с.
15.Фарҳанги форсии тоҷикӣ. Дар 2 ҷилд (зери назари М.Ш.Шукуров, В.А.Капранов, Р.Ҳошим, Н.А.Маъсумӣ). Баргардон аз хатти сириллик ва тасҳеҳоти М.Шуҷоӣ. - Теҳрон: Фарҳанги муосир, 1385. Ҷ.1-2. – 1947 с.
16.Ҳабиб А. Вожаномаи шеъри Бедил. / А.Ҳабиб. - Ҳамбург, 2005. – 251 с.