Анализируется проблема совершенного человека в суфизме и в поэзии шейха Камола Худжанди. Рассматривается термин “совершенный человек” в суфийских произведениях Иззуддина Насрафи и Ибн Араби, а также в стихах Камола Худжанди. Подчеркивается, что шейх Камол Худжанди с использованием выражений “Башир”, “Мустафа”, “Ахмад”, “избранник всего мира”, “хозяин двух миров”, “лидер пророков”, “достойный приветствий” и т.п. восхваляет пророка ислама Мухаммада, описывает атрибуты совершенного человека и выражает к нему любовь и огромное уважение. Поэт подчеркивает моральные достоинства и нравственные качества пророка Мухаммада и считает его образцом, достойным для подражания.
совершенный человек, суфизм, пророк Мухаммад, кораническое смыслы, талмех, творчество Камола Худжанди, достоинства, нравственные качества
1. Абдусаттор Абдушукур . Арабият дар шеъри Камол/Муқаддимаикамолшиносӣ. Хуҷанд: Ношир, 2015, с.228-237.
2. Гавҳарин Саййид Содиқ. Шарҳиистилоҳотитасаввуф.Теҳрон: Заввор,1388, ҷ.5-6. -328 с.
3. ГавҳаринСаййидСодиқ. Шарҳиистилоҳотитасаввуф.Теҳрон: Заввор,1388, ҷ.9-10. -310 с.
4. Ғаффорова Умеда. Қиссаҳои Қуръон дар «Тарҷумаи «Тафсир» -и Табарӣ».- Хуҷанд: Ношир, 2004. – 400 с.
5. Ғаффорова Умеда. Муламмаот дар ашъори КамолиХуҷандӣ. Хуҷандӣ/МақолотимаҷмаъибузургдоштиКамолиХуҷандӣ.-Табрез, 1996, с.216-221.
6. ҒаффороваУмеда. Муҳаммадибни ҶаририТабарӣ вамуколамаифарҳангҳо.- Хуҷанд: Хуросон, 2018.-450 с.
7. Ғиёсов Нурулло. Партави Қуръондароинаи ғазал/ МақолотимаҷмаъибузургдоштиКамолиХуҷандӣ.-Табрез, 1996, с.222-228.
8. Девони Камоли Хуҷандӣ. – Хуҷанд: Хуросон, 2015.-1289 с.
9. Ёҳақӣ Муҳаммадҷаъфар . Фарҳангиасотирвадостонвораҳодарадабиёти форсӣ.- Душанбе: Бухоро, 2014.-748 c.
10. Замахшарӣ, МаҳмудибниУмарМуҳаммад . Тафсириал-Кашшоф. ТарҷумаиМасъудАнсорӣ. Теҳрон: Фиқнус,1389,ҷ.2.- 448 c.
11. Ибни Арабӣ. ал-футуҳот ал-маккиййа., Бейрут: Дор ат-турос ал-арабӣ, 1998.- 282 с.
12. Қуръони маҷид. Мусҳаф-ул-мадина ал-мунаввара, 1426.- 627 c.
13. Мутаҳҳарӣ Муртазо . Инсоникомил.- Теҳрон, 1370 ҳ.қ. – 321 c.
14. Насафӣ Иззуддин. Инсоникомил.- Теҳрон, 1359 ҳ.- 346 с.
15. Насриддинов Фахриддин. Мазомин ва луғоту таъбироти қуръони дар ашъори Камоли Хуҷандӣ/Муқаддимаи камолшиносӣ. -Хуҷанд: Ношир, 2015, с.415-430.
16. Насриддинов Фахриддин. Манобеи қудсииашъориКамолиХуҷандӣ/Муқаддимаикамолшиносӣ.-Хуҷанд: Ношир, 2016, с.199 -215.
17. Сайфуллоев Атахон, Абдуллоев Сайдулло . Малики адаб.- Душанбе: Адиб, 1996. –320 с.
18. Хуррамшоҳӣ Баҳоуддин. Донишномаи қуръонпажӯҳӣ.-Теҳрон: Дӯстон-Ноҳид, ҷ.2.-2382 с.
19. Ҳодизода Расул, Тасаввуф дар алабиёти форс-тоҷик.-Душанбе:.Адиб,1999. -188 с.
20. Ҳотамӣ Таҳмосиб. Инсони комил аз назари ислом. Қум, 1394.-
21. Ҳусайнӣ, Саййид Муҳаммад. Талмеҳ ва иҳом дар шеъри Камоли Хуҷандӣ/ Муқаддимаикамолшиносӣ. Хуҷанд: Ношир, 2015, с.366-382.
22. ШоаҳмадАбдуҷаббор (А.Суруш). ФарҳангиашъориКамолиХуҷандӣ.-Хуҷанд: Хуросон, 2015. -733 с.