«Хираднаме-и Искандари» («Книга мудрости Искандара») является последней поэмой «Семерицы» «Хафт авранг» («Семь престолов») Мавляна Абдуррахмана Джами, которая написана в подражание «Искандарнаме» Низами и «Аине-и Искандари» («Зерцало Искандара») Амира Хосрова Дехлави, и среди персидско-таджикских «Искандарнаме» она занимает особое место. Автор статьи, исследуя поэму Абдуррахмана Джами, определяет основные источники данной поэмы, которые использовал поэт. Автор приходит к выводу, что в создании поэмы «Хираднаме-и Искандари» поэт опирается на три основных источника. Первым источником для поэмы послужили исторические события, которые происходили на самом деле. Другим источником этой вечной поэмы является народное творчество, в особенности пословицы и поговорки персоязычных народов. И последним достоверным источником поэмы Абдуррахмана Джами является роман «Искандарнаме-и кадим», или «Псевдо-Каллисфен».
Джами, «Искандарнаме», поэма, поговорка, роман, источник, пословицы
1. Алиев, Г.Ю. Темы и сюжеты Низами в литературах народов Востока. – М.: Наука, 1985.- 332 с.
2. Бертельс, Е. Э. Роман об Александре и его главные версии на Востоке /Навои и Джами.- М.: Наука, 1965.- 499 с.
3. Ганҷавӣ, Н. Куллиёт Ҷ. 4. Шарафнома. –Душанбе: Ирфон, 1984. – 495 с.
4. Деҳлавӣ, Амир Хусрав. Оинаи Искандарӣ. Матни интиқодӣ. Бо тасҳеҳ ва муқаддимаи Мирсаидов У. –М.: Наука, 1977.- 314 с.
5. Искандарнома. Ривояти форси Калисфени дурўғин. Пардохтаи миёни қуруни 6-8 хиҷрӣ. Бо кўшиши Эраҷи Афшор. – Теҳрон: Бунгоҳи тарҷума ва нашри китоб, 1343.- 795 с.
6. Нёльдеке, Теодор. Ҳамосаи миллии Эрон. Тарҷумаи Бузург Алавӣ. –Теҳрон, 1327.- 467 с.
7. Фирдавсӣ, А. Шоҳнома. Ҷ. 2. – Душанбе: Ирфон, 1964.- 320 с. 3.
8. Ҷомӣ, А. Хирадномаи Искандарӣ. Ҷ.5.- Душанбе: Ирфон, 1964.- 359 с.
9. Шахермайр, Ф. Александр Македонский. Изд.2-е. Пер. с нем. М.Н. Ботвинника и Б. Функа.- М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1986.- 384 с.
10. Шифман, И.Ш. Александр Македонский. – М.: Наука, 1988.- 205 с.