Ходжа Али ибн Мухаммад ибн Афзалуддин Худжанди Исфахони (1370-1433), более известный под титулом Соинуддин (Защита религии) и именем Ибн Турка, несомненно, является одним из выдающихся учёных и мыслителей своей эпохи. Автор отмечает, что количество сочинений Соинуддина современниками и исследователями его творчества определено от 42 до 70 книг, среди которых значительную часть составляют прозаические произведения. Однако большинство сочинений учёного до сих пор не изданы и хранятся в рукописном виде. Именно поэтому до сегодняшнего дня должным образом не определено место и значение творчества Соинуддина, в том числе его прозаических произведений, в истории литературы и суфизма конца ХIV - первой половины ХV вв. Проза мыслителя написана на двух языках – персидско – таджикском и арабском, с обильным использованием стихотворных отрывков. В настояшей статье рассматривается писательская деятельность Соинуддина Худжанди на примере его прозы. В результате тематической классификации его проза разделяется на художественную, научно-образовательную, суфийскую и религиозную.
история персидско-таджикской литературы, творчество Соинуддина Худжанди, династия Оли Худжанд Исфахона, художественная проза, религиозная проза, суфизм, хуруфия.
1. Беҳбаҳонӣ, Сайидалӣ. Аҳвол ва осори Соинуддини Туркаи Исфаҳонӣ ба инзимоми рисолаи “ Инзолияи”-и ў// Маҷмўаисуханрониҳова мақолаҳо дар бораи фалсафа ва ирфони исломӣ/ СайидалӣБеҳбаҳонӣ .-Теҳрон: Мутолиотиисломӣ, 1349. С. 110-132.
2. Донишпажўҳ, Муҳаммадтақӣ. МаҷмўаирасоилиХуҷандӣ/ МуҳаммадтақӣД. // ФарҳангиЭронзамин.–1345.–Ҷилди 4. – С. 307-312.
3.МаҳмудиШабистарӣ. Гулшанироз (матнвашарҳ) барасоси қадимитаринвамуҳимтариншурўҳи“Гулшанироз”. Ба эҳтимомиКозимиДузуфулиён / ШабистарӣМ .-Теҳрон: Тиллоӣ,1393.- 656 с.
4.МаҳдииБаёнӣ. Маҷмўаи муншаот / БаёнӣМ. //Раҳнамоикитоб.-1340.-Соличаҳорум, ҷилди 3. - С.237.
5.Мирзоев С. Нигоҳебаафкоридинӣ-адабииСоинуддиниХуҷандӣ / С. Мирзоев //АхбориДДҲБСТ.-2014.-№2(58).-С.199-208.
6. Соинуддин Али. Тамҳид-ул-қавоид . Тасҳеҳ ва ҳавошӣ Муҳаммадризо Қумшаӣ ва Мирзо Муҳаммад.Муқаддима ва таълиқ: Ҷалолиддини Оштиёнӣ / А.Соинуддин.-Қум: Бўстони китоб, 1387.- 489 с.
7. Соинуддин Али . Ақлу ишқ ё мунозироти хамс. Тасҳеҳ ва таҳқиқи Акрам Xудии Неъматӣ /А.Соинуддин .–Теҳрон: Аҳли қалам, 1375. – 218 с.
8.Соинуддин Али .Атвори салоса. Тасҳеҳи Ҳусайни Довудӣ /А.Соинуддин // «Маориф».- 1371, давраи нуҳум, шумораи дуюм. - С. 45-77.
9.Соинуддин Али.Ал-маноҳич фи-л-мантиқ. Ба эҳтимоми Иброҳими Дебоҷӣ / А.Соинуддин.- Теҳрон: Донишгоҳ, 1376. - 232 с.
10.Соинуддин, Алӣ.Чаҳордаҳ рисолаифорсӣ. БатасҳеҳиМўсавииБеҳбаҳонӣваИброҳимиДебоҷӣ/А.Соинуддин.-Теҳрон,1351. -296 с.
11.Соинуддин, Алӣ .Чаҳордаҳ рисолаифорсӣ.Муқаддимаватавзеҳот:МаҳмудиТоҳирӣ / А. Соинуддин.-Теҳрон,1389. -373 с.
12.Соинуддин Алӣ.Рисолаианҷом.БакўшишиИброҳимиДебоҷӣ / А.Соинуддин. // Донишкадаи адабиёт.-1342.-Ҷилди 3. - С.154-181.
13.Соинуддин Алӣ.Мадориҷ-ул-афҳом.БатасҳеҳиМоили Ҳиравӣ / А.Соинуддин //Кайҳониандеша.-1367.-Шумораи 17-18.- С.48-95.
14.Соинуддин Алӣ.ШарҳиНазм-уд-дурар.Тасҳеҳватаҳқиқ азҶудииНеъматӣ/ АСоинуддин.-Теҳрон:Меросимактуб,1384.-509 с.
15.Соинуддин Алӣ. Шарҳ-ут-тоияти-л-кубро.ТасҳеҳиМаҷид Ҳодизода /А.Соинуддин.-Теҳрон: Пажўҳиши ҳикматвафалсафа,1391.-218 с.
16.Соинуддин Алӣ. Шарҳи Фусус-ул-ҳикам.-Дар ду ҷилд.Таҳқиқ ватаълиқ: МуҳсинБедофар /А.Соинуддин.-Қум:Бедор,1378. -1023 с.